地藏菩萨圣诞法会公告

一个盲童的因缘果报

时间:2014-06-03 10:37来源:佛学典故 作者:佛学典故 点击:
当佛陀住在木特乐城的芒果园中时,木特乐城有位财富很多的施主,名叫具资。他与妻子共度幸福的生活,但妻子怀孕九个月后,却生下一个双目失明的孩子。夫妇二人心中非常痛苦,
  当佛陀住在木特乐城的芒果园中时,木特乐城有位财富很多的施主,名叫具资。他与妻子共度幸福的生活,但妻子怀孕九个月后,却生下一个双目失明的孩子。夫妇二人心中非常痛苦,觉得生养孩子已经很不容易了,更何况还是个瞎子,不如喂狗算了。于是,他们趁黄昏没人看见的时候,悄悄地把孩子丢在路边。
 
  世尊观察到这位瞎眼的婴儿被教化的因缘已经成熟,而且借着他还可以度化更多的众生,便加持婴儿不会被恶狗吃掉。
 
  第二天一早,世尊着衣持钵率领比丘僧到木特乐城。当地居民见到世尊一大早率领僧众来到这里,感到十分稀奇,猜想会有很精彩的授记。
 
  这时,佛陀思维:「这个孩子若能回忆前世,并能与我对话,对众生将会有很大的利益。」于是,佛陀以不可思议的加持力,使这个孩子能回忆前世,并能开口与佛陀对话。
 
  「你是『丑陋的人』吗?」世尊问这个婴孩。
 
  「是的,我是『丑陋的人』。」孩子说。
 
  「你觉得身口意所造恶业的果报会成熟吗?是不是很痛苦?」世尊又问。
 
  「佛陀啊!身口意所造的恶业肯定是会成熟的,果报真是苦不堪言啊!」
 
  「那么,你是皈依怎样的恶知识才形成这样的恶业呢?」
 
  「并不是依止恶知识的缘故,而是我没把心调伏好。」
 
  木特乐城的居民见到这样的景象,心中皆充满疑惑,暗自猜测这个孩子的来历,都想知道这个孩子到底是谁,有怎样的前世?为什么他能与佛陀对话,且能回忆前世呢?由于敬畏世尊的威严,便悄悄地向阿难尊者提出心中的种种疑问。
 
  「只有佛陀知道一切,你们应该去请问世尊才对。」阿难尊者对他们说。
 
  「我们因为惧怕佛陀的威严,不敢冒犯。尊者,您能不能代我们请求世尊,为我们开示呢?」
 
  阿难尊者回答:「可以,我就代替你们向世尊请教。」
 
  于是,阿难来到佛前,恭敬顶礼,合掌请问:「世尊!这个孩子前世是谁?他到底造了什么业呢?为什么他能够回忆前世,又以小婴儿的身体开口和您对话呢?」
 
  佛陀告诉阿难尊者:「这个孩子前世曾造作很大的恶业。很久以前,统治木特乐城的国王,名字叫『丑陋的人』。他的性情十分残暴,有着极强的嫉妒心,严格管教所有的王妃。当他带王妃出游的时候,不但不准别人见到王妃的脸,连街道两旁的门窗都不准打开,万一有人不小心见到了,他会立刻挖掉那个人的双眼。
 
  有一次,他与王妃亲眷一起在公园里游玩。那时没有如来出世,但有一位圆满功德的独觉在山林里修行。碰巧独觉刚从山林里走出来,被几位王妃看到。她们觉得独觉的身相庄严,身心调柔,便生起无比的欢喜心,纷纷取下自己的面纱,跑到独觉前恭敬顶礼。国王知道这事后,非常生气,命令手下挖出独觉的双眼。这位独觉因为前世恶业所感召,受害的当下不能显现神变,但随后就恢复了。
 
  独觉知道国王一伙人已经造下很大的恶业,为了救度他们,便飞入空中,示现燃火、下冰雹、闪电等神变。因为凡夫对神变有大信心,所以当国王见到这样的情景,对独觉生起信心,当下五体投地,扑倒在独觉脚下,恭敬顶礼,并对独觉忏悔:『大尊者,请您下来吧!我已造作很大的恶业,请求您接受我的忏悔。』接着,独觉便藉这个因缘示现涅槃。
 
  国王因为对独觉有大信心,就将独觉的骨灰作成遗塔,恭敬供养,并在遗塔前发愿:
 
  『愿我以后的世世生生中,不要承受今生所造恶业的果报,并愿以我造塔、恭敬供养独觉的功德,生生世世生在富贵之家,且能在比独觉更殊胜的如来前,令佛欢喜,出家获得阿罗汉果。』
 
  比丘们,你们是怎么想的呢?当时的国王就是现在这个瞎了眼的孩子。因为他曾经挖掉成千上万人民的眼睛,当这个恶业成熟的时候,五百世中下地狱受无量的苦。从地狱中解脱后,五百世中转生为盲目饿鬼,接着,五百世中转生为瞎眼的畜生,最后,又五百世中转生为瞎眼的人。」
 
  比丘们请问世尊:「世尊!这个孩子什么时候才能受完所有的痛苦呢?」
 
  世尊告诉他们:「将来人天导师、如来正等觉善意如来出世的时候,这位盲人才能转生为六根具足的正常人,并在善意如来的教法下出家,灭尽烦恼,获得阿罗汉果。证果以后,因他前世恶业的最后果报成熟,业力现前,乌鸦啄食他的眼睛,以这个因缘,他示现涅槃。从此以后,再也不用感受痛苦。」
 
  佛陀宣说完毕,所有在座的人都对轮回生起厌离心。这时,世尊看他们的因缘已能受法,就为他们传授相应的法。这些人中,有些人得到加行道的暖、忍、顶、世第一位,有些人得到预流果、一来果、不还果、阿罗汉果,有人得到金轮王、梵天、帝释天的果位,有人得到独觉果位,有人则是种下无上的菩提种子,还有更多人因此对三宝生起真实的信心。
 
  东方阳熹按:
 
  残疾或不孝的儿女之所以降生在自己家里,里面既包含孩子自身的因果,也有父母的原因,有关这个方面的问题,看看王凤仪善人是怎么说的吧:
 
  ○从前有个女人,抱着孩子来问我:“你看我这孩子怎么样?”我说:“真招笑!你自己合的面,你自己拌的馅,包出的饺子来,不知道是什么面?什么馅?倒来问我!”这和种田是一理,自己下什么种,将来准打什么粮。
 
  ○子女肯尽孝的,是由德上来的;能败家的,是由孽上来的。要知子女的成败,且看自己的行为是德是孽就是了。

(责任编辑:admin)
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